{"id":2498,"date":"2021-03-28T05:43:49","date_gmt":"2021-03-28T03:43:49","guid":{"rendered":"https:\/\/montgeoly.org\/?p=2498"},"modified":"2021-03-28T05:43:51","modified_gmt":"2021-03-28T03:43:51","slug":"dimanche-jour-du-seigneur-les-rameaux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/montgeoly.org\/?p=2498","title":{"rendered":"Dimanche jour du Seigneur : les Rameaux"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Dimanche des rameaux et de la Passion. Voil\u00e0 que s’ouvre aujourd’hui la Semaine Sainte, sept\u00e9naire \u00f4 combien solennel o\u00f9 nous allons revivre tous les \u00e9v\u00e8nements de la Passion.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tout d\u00e9bute donc aujourd’hui par la comm\u00e9moration du triomphe de J\u00e9sus lors de son entr\u00e9e \u00e0 J\u00e9rusalem.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 l’exemple des foules qui acclam\u00e8rent le Sauveur aux portes de la Ville Sainte, palmes et rameaux en mains, nous venons \u00e0 l’\u00e9glise pour acclamer \u00e0 notre tour le Messie. Cet usage liturgique, qui est n\u00e9 dans le rite hi\u00e9rosolymitain au V\u00e8me si\u00e8cle, s’est enrichi avec le temps d’une b\u00e9n\u00e9diction particuli\u00e8re pour ces rameaux, b\u00e9n\u00e9diction qui est devenu l’un des plus pr\u00e9cieux sacramentaux de l’\u00c9glise. <\/p>\n\n\n\n

La procession qui suit cette b\u00e9n\u00e9diction des rameaux compl\u00e8te la pompe et la solennit\u00e9 de ces c\u00e9r\u00e9monies qui n’ont pour seul but que de c\u00e9l\u00e9brer le Christ-Roi. Mais une fois ces rites accomplis, la messe commence avec une toute autre tonalit\u00e9. <\/p>\n\n\n\n

Le c\u00e9l\u00e9brant ouvre par cette oraison la synaxe eucharistique : <\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Dieu \u00e9ternel et tout-puissant, pour montrer au genre humain quel abaissement il doit imiter, tu as voulu que notre Sauveur, dans un corps semblable au n\u00f4tre, subisse la mort de la croix ; accorde-nous cette gr\u00e2ce de retenir les enseignements de sa Passion et d’avoir part \u00e0 sa r\u00e9surrection\u00a0\u00bb.<\/em> <\/p>\n\n\n\n

Contraste saisissant que la liturgie de ce jour qui nous fait passer de l’entr\u00e9e triomphale de J\u00e9sus \u00e0 l’abaissement supr\u00eame de sa mort sur la Croix. Cet abaissement, nous en lisons l’illustration dans les lectures du jour. <\/p>\n\n\n\n

Chez le proph\u00e8te Isa\u00efe nous voyons le serviteur souffrant qui pr\u00e9sente son dos et ses joues \u00e0 ceux qui le frappent, et qui ne prot\u00e8ge pas son visage des outrages et des crachats. L’ap\u00f4tre Paul ensuite nous expose le Christ qui se d\u00e9pouille lui-m\u00eame pour prendre la condition du serviteur, se faisant ob\u00e9issant jusqu’\u00e0 la mort, et la mort ignominieuse de la croix. Enfin le r\u00e9cit de la Passion nous fait revivre, du dernier repas jusqu’\u00e0 l’ensevelissement, la consommation du Sacrifice r\u00e9dempteur du Christ.\u00a0\u00bbO Crux Ave, spes unica\u00a0\u00bb, Salut \u00f4 Croix notre unique esp\u00e9rance. <\/p>\n\n\n\n

Si le premier jour de la Semaine Sainte nous fait entendre le d\u00e9chirant r\u00e9cit de la Passion, c’est parce que toute cette grande semaine se trouve sous le signe de la croix, cette croix o\u00f9 J\u00e9sus est crucifi\u00e9 pour l’expiation de nos p\u00e9ch\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n

Jour apr\u00e8s jour m\u00e9ditons donc sur la Passion du Seigneur, c’est en passant par elle que nous parviendrons \u00e0 la R\u00e9surrection glorieuse !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dimanche des rameaux et de la Passion. Voil\u00e0 que s’ouvre aujourd’hui la Semaine Sainte, sept\u00e9naire \u00f4 combien solennel o\u00f9 nous allons revivre tous les \u00e9v\u00e8nements de la Passion. Tout d\u00e9bute donc aujourd’hui par la comm\u00e9moration du triomphe de J\u00e9sus lors de son entr\u00e9e \u00e0 J\u00e9rusalem. \u00c0 l’exemple des foules qui acclam\u00e8rent le Sauveur aux portes de la Ville Sainte, palmes et rameaux en mains, nous venons \u00e0 l’\u00e9glise pour acclamer \u00e0 notre tour le Messie. Cet usage liturgique, qui est n\u00e9 dans le rite hi\u00e9rosolymitain au V\u00e8me si\u00e8cle, s’est enrichi avec le temps d’une b\u00e9n\u00e9diction particuli\u00e8re pour ces rameaux, b\u00e9n\u00e9diction… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2499,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2498","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2498","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2498"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2498\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2501,"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2498\/revisions\/2501"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2499"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2498"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2498"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2498"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}