{"id":3862,"date":"2022-10-17T20:51:12","date_gmt":"2022-10-17T18:51:12","guid":{"rendered":"https:\/\/montgeoly.org\/?p=3862"},"modified":"2022-10-17T20:52:50","modified_gmt":"2022-10-17T18:52:50","slug":"dimanche-jour-du-seigneur-12","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/montgeoly.org\/?p=3862","title":{"rendered":"Dimanche jour du Seigneur : l’acte p\u00e9nitentiel"},"content":{"rendered":"
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C’est dimanche jour du Seigneur et notre sp\u00e9cialiste liturgique est au rendez-vous<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s le chant d’entr\u00e9e et la salutation liturgique, les rites initiaux de la messe se poursuivent avec l’acte p\u00e9nitentiel.<\/p>\n\n\n\n

Le pr\u00eatre introduit ce rite par cette monition : \u00ab Fr\u00e8res et s\u0153urs, pr\u00e9parons-nous \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer le myst\u00e8re de l’Eucharistie en reconnaissant que nous avons p\u00e9ch\u00e9. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Comme un \u00e9cho \u00e0 l’\u00e9vangile o\u00f9 le Christ nous invite \u00e0 la conversion et \u00e0 la r\u00e9conciliation avant de pr\u00e9senter l’offrande \u00e0 l’autel, ces paroles du pr\u00eatres nous appellent \u00e0 reconna\u00eetre nos p\u00e9ch\u00e9s avant de c\u00e9l\u00e9brer le sacrifice eucharistique.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s cette monition, un court temps de silence nous permet de faire un bref examen de conscience. Puis toute l’assembl\u00e9e dit ensemble le \u00ab Je confesse \u00e0 Dieu \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Cette pri\u00e8re du Confiteor est relativement ancienne. On la retrouve de mani\u00e8re abr\u00e9g\u00e9e dans des formules p\u00e9nitentielles d\u00e8s le VIII\u00e8me si\u00e8cle. Mais il faut attendre le XI\u00e8me si\u00e8cle pour la voir introduite dans le d\u00e9roulement de la messe. <\/p>\n\n\n\n

Dans la premi\u00e8re partie, les fid\u00e8les confessent qu’ils ont p\u00e9ch\u00e9, apr\u00e8s quoi dans un deuxi\u00e8me temps, ils implorent l’intercession de la Bienheureuse Vierge Marie, des anges et de tous les saints pour le pardon de leurs fautes. <\/p>\n\n\n\n

Pr\u00e9lude essentiel \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration des Saints Myst\u00e8res, l’acte p\u00e9nitentiel se conclut par la formule d’absolution prononc\u00e9e par le pr\u00eatre c\u00e9l\u00e9brant : \u00ab Que Dieu tout-puissant nous fasse mis\u00e9ricorde, qu’il nous pardonne nos p\u00e9ch\u00e9s et nous conduise \u00e0 la vie \u00e9ternelle. \u00bb <\/em><\/p>\n\n\n\n

Il est important de noter que cette absolution n’a pas l’efficacit\u00e9 du sacrement de p\u00e9nitence.<\/p>\n\n\n\n

Le dimanche, surtout pendant le Temps pascal, le missel romain permet de remplacer la formule du Confiteor par l’aspersion de l’eau b\u00e9nite. L’usage de ce pr\u00e9cieux sacramental est un rappel du bain du bapt\u00eame qui nous a lav\u00e9 du p\u00e9ch\u00e9 originel.<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s cet acte p\u00e9nitentiel, le c\u0153ur humble et contrit, nous pouvons poursuivre les rites de la messe et participer \u00e0 l’offrande du Sacrifice eucharistique.<\/p>\n\n\n\n

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C’est dimanche jour du Seigneur et notre sp\u00e9cialiste liturgique est au rendez-vous. Apr\u00e8s le chant d’entr\u00e9e et la salutation liturgique, les rites initiaux de la messe se poursuivent avec l’acte p\u00e9nitentiel. Le pr\u00eatre introduit ce rite par cette monition : \u00ab Fr\u00e8res et s\u0153urs, pr\u00e9parons-nous \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer le myst\u00e8re de l’Eucharistie en reconnaissant que nous avons p\u00e9ch\u00e9. \u00bb Comme un \u00e9cho \u00e0 l’\u00e9vangile o\u00f9 le Christ nous invite \u00e0 la conversion et \u00e0 la r\u00e9conciliation avant de pr\u00e9senter l’offrande \u00e0 l’autel, ces paroles du pr\u00eatres nous appellent \u00e0 reconna\u00eetre nos p\u00e9ch\u00e9s avant de c\u00e9l\u00e9brer le sacrifice eucharistique. Apr\u00e8s cette monition,… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3863,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-3862","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3862","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3862"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3862\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3866,"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3862\/revisions\/3866"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3863"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3862"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3862"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3862"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}