{"id":3934,"date":"2022-11-21T15:07:15","date_gmt":"2022-11-21T14:07:15","guid":{"rendered":"https:\/\/montgeoly.org\/?p=3934"},"modified":"2022-11-21T15:07:16","modified_gmt":"2022-11-21T14:07:16","slug":"dimanche-jour-du-seigneur-13","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/montgeoly.org\/?p=3934","title":{"rendered":"Dimanche jour du Seigneur"},"content":{"rendered":"<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/montgeoly.org\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/IMG_20221120_085743_242-1024x840.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3935\" width=\"405\" height=\"332\" srcset=\"https:\/\/montgeoly.org\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/IMG_20221120_085743_242-1024x840.jpg 1024w, https:\/\/montgeoly.org\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/IMG_20221120_085743_242-300x246.jpg 300w, https:\/\/montgeoly.org\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/IMG_20221120_085743_242-768x630.jpg 768w, https:\/\/montgeoly.org\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/IMG_20221120_085743_242-1536x1260.jpg 1536w, https:\/\/montgeoly.org\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/IMG_20221120_085743_242-2048x1680.jpg 2048w\" sizes=\"auto, (max-width: 405px) 100vw, 405px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>C&rsquo;est dimanche jour du Seigneur et notre sp\u00e9cialiste liturgique est au rendez-vous !<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Nous voici maintenant arriv\u00e9s \u00e0 la liturgie de la Parole.<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00ab La partie principale de la liturgie de la Parole est constitu\u00e9e par les lectures tir\u00e9es de la sainte \u00c9criture \u00bb<\/em>, dit la Pr\u00e9sentation g\u00e9n\u00e9rale du missel romain.<\/p>\n\n\n\n<p><a><\/a>Cette partie de la messe remonte aux temps apostoliques. En effet, les actes des ap\u00f4tres relatent les rassemblement des premiers chr\u00e9tiens o\u00f9 ils re\u00e7oivent l&rsquo;enseignement des ap\u00f4tres.<\/p>\n\n\n\n<p>La liturgie de la Parole a sa source dans la liturgie des synagogues, o\u00f9 le jour du Sabbat on lisait l&rsquo;\u00c9criture sainte et les proph\u00e8tes et o\u00f9 l&rsquo;on chantait les psaumes.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans le rite romain trois lectures sont pr\u00e9vues pour les dimanches et les solennit\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n<p>La premi\u00e8re lecture est toujours tir\u00e9e de l&rsquo;ancien testament, sauf pendant le temps Pascal o\u00f9 on lit les Actes des ap\u00f4tres. Dans l&rsquo;\u00e9vangile, nous voyons le Seigneur J\u00e9sus expliquer aux disciples ce qui est \u00e9crit de lui dans la loi, les proph\u00e8tes et les psaumes, c&rsquo;est pourquoi cette premi\u00e8re lecture de l&rsquo;ancien testament est toujours choisie en rapport avec la page d&rsquo;\u00e9vangile qui sera lue ensuite, pour mieux souligner la pr\u00e9figuration et l&rsquo;accomplissement du Salut.<\/p>\n\n\n\n<p>Apr\u00e8s le psaume, sur lequel nous reviendrons dans une prochaine chronique, vient la deuxi\u00e8me lecture. Celle-ci est toujours extraites des \u00e9crits des ap\u00f4tres, principalement des \u00e9p\u00eetres de saint Paul, saint Pierre et saint Jean. C&rsquo;est sur les ap\u00f4tres que le Christ a fond\u00e9 l&rsquo;\u00c9glise, et cette seconde lecture tir\u00e9e de leurs \u00e9crits manifeste que leur enseignement continue de guider l&rsquo;\u00c9glise.<\/p>\n\n\n\n<p>Si la premi\u00e8re lecture est choisie pour faire \u00e9cho \u00e0 l&rsquo;\u00c9vangile, la deuxi\u00e8me, pour tout le temps ordinaire et le temps pascal est organis\u00e9e par cycles. Ainsi, par exemple, du 2\u00e8me au 8\u00e8me dimanche du temps ordinaire de l&rsquo;ann\u00e9e A, on lit la premi\u00e8re lettre de saint Paul aux corinthiens, et ensuite du 9\u00e8me au 24\u00e8me dimanche est lue la lettre de saint Paul aux romains.<\/p>\n\n\n\n<p>Et ainsi de suite avec toutes les \u00e9p\u00eetres des ap\u00f4tres qui sont r\u00e9parties sur les 3 cycles du lectionnaire.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>C&rsquo;est dimanche jour du Seigneur et notre sp\u00e9cialiste liturgique est au rendez-vous ! 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