{"id":5153,"date":"2024-02-04T16:01:45","date_gmt":"2024-02-04T15:01:45","guid":{"rendered":"https:\/\/montgeoly.org\/?p=5153"},"modified":"2024-02-04T21:57:14","modified_gmt":"2024-02-04T20:57:14","slug":"dimanche-jour-du-seigneur-la-chandeleur-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/montgeoly.org\/?p=5153","title":{"rendered":"Dimanche jour du Seigneur : La Chandeleur"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

C’est dimanche jour du Seigneur et notre sp\u00e9cialiste liturgique est au rendez-vous <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Notre paroisse solennise ce dimanche la f\u00eate de la Chandeleur.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est 40 jours exactement apr\u00e8s la Nativit\u00e9 que nous c\u00e9l\u00e9brons cette belle f\u00eate de la Pr\u00e9sentation du Seigneur, o\u00f9 l’\u00c9glise fait m\u00e9moire de la venue au Temple de la Sainte Famille pour accomplir les prescriptions de la Loi juive : la purification de la Sainte Vierge, et la cons\u00e9cration au Seigneur de J\u00e9sus, en sa qualit\u00e9 de <\/a>premier n\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Cette f\u00eate a pour origine l’\u00c9glise de J\u00e9rusalem o\u00f9 elle est attest\u00e9e d\u00e8s la fin du IV\u00e8me si\u00e8cle. Elle se r\u00e9pandit ensuite dans tout l’orient, puis elle a \u00e9t\u00e9 introduite \u00e0 Rome dans la deuxi\u00e8me moiti\u00e9 du VI\u00e8me si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n

La particularit\u00e9 de cette f\u00eate est bien s\u00fbr la b\u00e9n\u00e9diction sp\u00e9ciale des cierges qui pr\u00e9c\u00e8de la messe. Lors des processions matinales \u00e0 Rome, l’usage \u00e9tait de porter des cierges pour dissiper les ombres nocturnes. Voyant dans la lumi\u00e8re un symbole du Christ qui est venu dans le monde pour en dissiper les t\u00e9n\u00e8bres, l’\u00c9glise en est arriv\u00e9e \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer cette b\u00e9n\u00e9diction des cierges en ce jour o\u00f9 l’on voit dans l’\u00e9vangile le vieillard Sym\u00e9on venir \u00e0 la rencontre de l’Enfant J\u00e9sus \u00ab lumi\u00e8re qui se r\u00e9v\u00e8le aux nations \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Cette belle f\u00eate de la Chandeleur a un double caract\u00e8re : elle est \u00e0 la fois une f\u00eate du Seigneur et une f\u00eate de la Sainte Vierge. Mais dans les myst\u00e8res de l’enfance du Christ, l’Enfant-Dieu et sa Sainte M\u00e8re sont indissociables, et les mots de la liturgie ne s’y trompent pas, comme dans l’admirable antienne chant\u00e9e pendant la procession des cierges : \u00ab Adorna thalamum tuum \u00bb, \u00ab Orne ta demeure, Sion, et accueille le Christ Roi. Empresse-toi aupr\u00e8s de Marie, porte du Ciel, qui tient en ses bras le Roi de gloire, la lumi\u00e8re nouvelle ! \u00bb <\/em><\/p>\n\n\n\n

Pendant la messe de cette f\u00eate nous entendrons ce passage du proph\u00e8te Malachie : \u00ab Et soudain viendra dans son Temple le Seigneur que vous cherchez. […] Qui pourra soutenir le jour de sa venue ? Qui pourra rester debout lorsqu’il se montrera ? \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Po\u00e9tiques paroles qui unissent dans un m\u00eame chant la M\u00e8re de Dieu et le divin R\u00e9dempteur qu’elle a mis au monde.<\/p>\n\n\n\n

Les v\u00e9n\u00e9rables liturgies grecques nomment cette f\u00eate du beau vocable d’ \u00abhypapante\u00bb, c’est \u00e0 dire \u00ab la Rencontre \u00bb. Que cette c\u00e9l\u00e9bration de la Chandeleur nous aide \u00e0 pr\u00e9parer nos \u00e2mes \u00e0 cette \u00ab Rencontre \u00bb, pour que nous puissions rester debout lorsque le Seigneur viendra !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

C’est dimanche jour du Seigneur et notre sp\u00e9cialiste liturgique est au rendez-vous Notre paroisse solennise ce dimanche la f\u00eate de la Chandeleur. C\u2019est 40 jours exactement apr\u00e8s la Nativit\u00e9 que nous c\u00e9l\u00e9brons cette belle f\u00eate de la Pr\u00e9sentation du Seigneur, o\u00f9 l’\u00c9glise fait m\u00e9moire de la venue au Temple de la Sainte Famille pour accomplir les prescriptions de la Loi juive : la purification de la Sainte Vierge, et la cons\u00e9cration au Seigneur de J\u00e9sus, en sa qualit\u00e9 de premier n\u00e9. Cette f\u00eate a pour origine l’\u00c9glise de J\u00e9rusalem o\u00f9 elle est attest\u00e9e d\u00e8s la fin du IV\u00e8me si\u00e8cle. Elle… <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5154,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-5153","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5153","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5153"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5153\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5158,"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5153\/revisions\/5158"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5154"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5153"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5153"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/montgeoly.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5153"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}